ラベル 神戸 の投稿を表示しています。 すべての投稿を表示
ラベル 神戸 の投稿を表示しています。 すべての投稿を表示

2023年11月19日日曜日

事務所研修旅行@宮島・広島平和記念公園(1)

 





 事務所の研修旅行1泊2日へ行ってきた。行き先は宮島・広島平和公園。

初日は宮島。秋の安芸の宮島。日本三景の一つ。廿日市側・宮島口から頻繁に船が渡している。

乗船まえに腹ごしらえ。店はあなごめしうえの。店前は長蛇の列、予約していてよかった。炭火で焼いた香ばしい穴子のコースに舌鼓。柳川のうなぎと似て非なるところがおもしろい。昼から満腹。ぜいたく。

厳島神社が世界遺産に登録されている。本殿、拝殿、回廊などが国宝。海上に立つ朱塗りの大鳥居は日本三大鳥居の一つ。

祭神は宗像三女神である。宗像大社とおなじ神、というか宗像大社からやってきたらしい。福岡とご縁がある。三女神はアマテラスとスサノオの娘たち。海の交通安全の神様。

平清盛が安芸守となったことから隆盛した。日宋貿易船を大和田泊(兵庫港)まで導き入れる拠点でもあったという。ことし六甲山全山縦走を行った際、山上から遠望したのが大和田泊のあたりだったので感慨深い。

船の側面をみると伊都岐号というのがある。福岡県人からすると糸島?と思ってしまう。が、厳島はふるく伊都岐島と表記されたことによるようだ。

上陸すると、鹿がよってくる。子どもがおずおずとなでている。

宿である錦水館に荷物を置いて、表参道商店街へ。そしてやまだ屋で、もみじ饅頭づくり体験に興じる。単純作業だができばえに差が出てしまう。なにごとも奥がふかい。

饅頭づくり体験のあとは観光。ガイドさんは島一番らしい(自分で名乗ったのではない。通りすがりの他のガイドさんがそう紹介していた。)。ぼくがダジャレをいうとダジャレで返してきたから、そうとうの腕前と拝察した。

まずは旅の安全を感謝して道祖神社(幸神社)参拝。坂を登ると、五重塔がみえる。五重塔にまっすぐは向かわず、交流館へ。大杓子を見学。

そこから五重塔へ戻る。豊国神社(千畳閣)参拝。秀吉の死により未完。ここに入口ができるはずだったという空間が秀吉の夢の挫折を際立たせている。

厳島神社は5回目くらいだが、ガイドさんつきでは初めて。先達はあらまほしきものなり。NHKの2時間でめぐる厳島神社で予習していたものの、いろいろと知らないことを教えていただいた。ガイドさん、ありがとう。

2023年1月23日月曜日

『孤高の人』

 


 新田次郎の小説『孤高の人』(上下巻、新潮文庫)を読んでいる。以前は中学時代か高校時代に読んだと思う。漫画にもなっているので、若い人たちはそちらのほうを読んだことがあるかもしれない。

今般、怪鳥会では春の合宿として神戸の六甲山全山縦走を計画中である。自身は先日、淡路島に行った際、明石海峡ごしに須磨・一の谷あたりを眺めたので、『源氏物語』や『平家物語』との関連ばかりが思い浮かんでいた。

そうしたら、メンバーのひとりが「『孤高の人』に出てきましたね。」と指摘した。なるほど、そのとおりだ。あまりにも昔に読んだため、すっかりその関連を失念していた。

読み始めてみると、なるほどこういう小説だったのかと思う。以前読んだときはあまりにも子どもだったので、ふたつのポケットに煮干しの魚と甘納豆を入れて行動食にする点に感心し、そのようなことしか覚えていなかった。

読み直しをしてみて、大正末から昭和初の時代、関東大震災前後の不安な世相が背景にあったことを知った。

主人公の加藤文太郎は実在の人物。恐らく三菱造船と思われるが造船会社に勤めていて、労働運動や社会主義運動の渦中にある。

山陰の寒村出身で、大学を出ていないことから、技師にはなれない。そうした制約を越えて、山の魅力にとりつかれている。

普通は2日かかる六甲山全山縦走を1日でなしとげ、しかも宝塚から会社のある和田まで歩いて帰る。和田は平清盛が日宋貿易の拠点として開発した大輪田の泊の場所だ。

初の北アルプスは、表銀座から槍ヶ岳、そこから大キレット通って穂高連峰、さらに西穂まで縦走。あまりにもさらりとやってのける。ほんとうだろうか。実話がベースになっているので、ほんとうなのだろう。

当時、日本人は誰もヒマラヤの高峰を踏んでいない。造船についても登山についても、欧州の知識と技術を輸入吸収している時代。そんななか、ひとりヒマラヤをめざす。

次に目指したのは雪の八ヶ岳。夏沢鉱泉から夏沢峠、硫黄岳、横岳、赤岳の往復。今年の年末年始に歩いたところと重なる。小説では強風に吹かれ苦しんださまが生々しく描かれている。

中・高校生時代に読んだときは、これら高峰はすべて未踏だった。今回は、これらのコースはみな踏んだことのあるコースばかりだ。とてもリアルかつ身近に感じられる。

六甲山は、須磨寺に行ったときに稜線の一部を歩いたことがある。街に近く、道もよく踏まれていて四王寺山のようだった。春合宿が楽しみだ。

2018年2月12日月曜日

 ビジョナリーカンパニー(同友会,神戸全研)


 先週の木・金曜は,神戸で中小企業家同友会の全国研究集会でした。
 1日目は分科会,2日目は全体会でした。

 分科会は広島同友会が主催する「ビジョン経営に基づく終身雇用と人材育成」。

 同友会では,経営理念を中心とする計画経営を推奨してきました。近時,経営理念のつぎに10年ビジョンを策定することを推奨するようになっています。

 人が生き甲斐,働きがいをもって生き生きと働くには,ワクワクするようなビジョンが必要だと思います。もちろん給与や働きやすい職場環境も必要です。しかしながら,将来に対する夢や希望がなくては毎日が味気なくなってしまいます。

 わくわくするような10年後の姿を描いていきたいと思いました。

2011年2月8日火曜日

 春の女神とアドニスと金星



 村上春樹さんの「ノルウェイの森」に  

  18歳の年の僕にとって最高の書物はジョン・アップダイクの
  「ケンタウロス」だった…。
 
 とあることから「ケンタウロス」をぜひ読みたいと思ったところ
 残念ながら絶版中でした。

 Amazonで検索すると3566円で古本がでており
 (けっこうなお値段にひるみましたが)買いました。

 「ケンタウロス」の舞台は、現代アメリカの田舎町と
 ギリシャ神話のオリンポスのハイブリッド。

 物語の途中で、いつの間にかオリンポスの世界になったり
 いつの間にか現代アメリカに戻ったり。

 「ノルウェイの森」の執筆はギリシャ等でなされているので
 村上さんの頭のなかもギリシャの神々が行き交っていたことでしょう。 

 ギリシャ神話の親分はゼウス、その親分からして異常に好色な神なので
 ギリシャ神話全体がどうしてもエロチックにならざるをえません。

 それを現代アメリカ社会にもちこむのですから
 「ケンタウロス」もいい感じにエロチックです。

 うっかり読んでいると、主人公の高校教師コールドウェル(ケイロン)は
 校舎内を歩いていたはずなのに…

  ヴェラが蒸気に包まれて目の前に立っていた。青いタオルが体からなまめ
  かしくずり落ちると、琥珀色の陰部が露のしずくに白く光っていたっけ。

  「わたくしの兄のケイロンはなぜサテュロスのように口をあけたまま立っ
  ているのでしょう?神々の姿はケイロンも見なれているはずですのに。」
 
  「女神アプロディテよ。」

 …という具合に、おなじ高校の女性教師ベェラがたちまち
 愛と美と性を司る女神アフロディテに変身してしまいます。

 アフロディテは生殖と豊穣を司り
 ということは春の女神でもあります。

 わが法律事務所では年2回
 春と夏にニュースを発行しています。

 今春号はご遺族のご厚意で小川蓮太郎先生の画を2枚
 掲載させていただきました、そのうちの1枚が「アネモネ」。

 アフロディテはアドニスの美しさに惹かれ、かわいがっていたところ
 彼は狩猟の最中に野猪の牙にかかって死んでしまいました。

 女神は嘆き悲しみ、自らの血をアドニスの倒れた大地に注ぎ
 その地から芽生えたのがアネモネです。

 ひとつの花の由来さえ、このように
 美しく説明する古代ギリシャ人の感性に親近感をおぼえます。

 古代ギリシャ人たちがアフロディテと呼んでいた神を
 古代ローマ人たちはヴィーナスと呼びました。

 古代ローマ人やヨーロッパの人々がキリスト教を信仰するようになり
 異教となったギリシャ・ローマの神々への信仰は廃れました。

 ギリシャ・ローマの神々が再生(再誕生)したのはルネッサンス期
 ボッティチェリは「ヴィーナスの誕生」を描きました。

 先ほどのケイロンがアフロディテと遭遇した場面も
 「ヴィーナスの誕生」を彷彿とさせます。

 おなじく「春(プリマベーラ)」もまたヴィーナスを中心に描いたもの
 どちらもフィレンツェのウフィッツィ美術館でみることができます。

 ボッティチェリ(1445-1510)はガリレオ(1564-1642)より1世紀以上
 前の人ですから、異教の神を描くことにかなり勇気がいったと思います。

 それでもボッティチェリがヴィーナスを描いたのは
 その愛と豊饒の力に魅せられたからでしょうか?

 昨年、事務所のメンバーで神戸に行ったさい、
 夜景をみようということになりました。

 ビュー・ポイントを地元の人に尋ねると、
 「キンセイダイ」という人と「ヴィーナスブリッジ」という人と…。

 迷ったすえに「キンセイダイ」に言ってみると「ヴィーナスブリッジ」と
 おなじところでした。

 金星台とは神戸市中央区の諏訪山にある展望台。ここと諏訪山展望台を繋ぐ
 螺旋橋の愛称がヴィーナスブリッジ。

 1874年にフランスの天体観測隊が、金星の太陽面通過の観測をこの地で
 おこない、それにちなんで命名されたとのことです。

 ギリシャ・ローマ神話の素養がしっかりしていて
 金星=ビーナスとピンとくれば、簡単にとけた謎でした。

 というわけで、ジョン・アップダイクの「ケンタウロス」
 (古本ですが)ご一読ください。