春立ちぬ

　きのうは立春、「寒さがあけて春に入る日」
　いわば春の初日、こよみどおり暖かくなりました。

　丸谷才一さんの「新々百人一首」より春の歌。

　　雪のうちに　春はきにけり　うぐひすの

　　　　　　　　　　　　氷れる泪　いまやとくらむ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二条后

　うぐいすは春告鳥なので
　春を告げます。

　「法、法華経（ホー　ホケキョ）」と鳴き
　鳥ながら法を説きます。

　法を説くのであれば、泣いて泪することもあるでしょう。

　二条后は藤原高子（たかいこ）で
　清和天皇の女御。

　むかしのイケメン在原業平に略奪されて駆け落ち
　許されぬ悲恋に生きます（伊勢物語）。

　　　あなたにさらわれて～
　　　センチメンタル・ジャーニー

　むかしの松本伊代ちゃんのセンチメンタル・ジャーニーは
　略奪愛に成功したのでしょうか？

　業平は失敗し、「京にはあらじ、東の方に住むべき国求めに」とて
　傷心のセンチメンタル・ジャーニー（東くだり）。

　隅田川の河畔まで来た業平は
　高子のことを想って歌を詠みました。
　
　　　名にし負はば　いざ言問はむ　都鳥
　
　　　　　　　　　　　わが思ふ人は　ありやなしやと

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在原業平

　　　　　　　　　　　　　　（注：都鳥はユリカモメのこと）

　ユリカモメのいる隅田川といっても、新橋～お台場のあたりではなく
　もっと上流、浅草寺の東のあたり。

　隅田川にかかる言問橋はこの歌にちなんで命名されたもの
　一青窈さんの「一思案」の歌では、娘が初恋を落とした場所です。

　　花に鳴くうぐひす　水に住むかはづの声を聞けば
　　生きとし生けるもの　いづれか歌をよまざりける（古今集・仮名序）

　春の隅田川、名にし負う都鳥、娘が初恋を落とした言問橋とくれば
　生きとし生けるもの、いづれか歌を詠まざりける。

　ちかくに東武伊勢崎線の業平橋駅があり
　春ならぬ東京スカイツリーが立ちつつあります。

　業平なら、高い塔をみて高い子を想い
　もう一首歌を詠んだでしょうか？
　

初登り・雪の宝満山

　８日（土）初登り
　雪の宝満山に登りました。

　（コース）
　西鉄二日市駅→筑紫野市大石→鳥追峠→カモシカ新道→カモシカ旧道
　→大谷尾根→キャンプ場→山頂→中宮跡→竈門神社→太宰府天満宮

　大石では雪がなかったところ、カモシカ新道は踏み跡がなく
　雪で途中で進んでゆけなくなり、あきらめかけましたが
　旧道にゆき、なんとか山頂へ。

　山頂は３０センチメートルくらいの積雪
　それでも相当数の人が登られていました。

　ことしのように年末から年始にかけて何度も
　雪がふりつもることもめずらしいのでは？

　登ってゆきながらなんども雪に足をとられましたし
　樹木にふりつもった雪がふり、頭や顔が雪だらけに。

　「春の雪」で紹介したとおり、丸谷才一さんが定家に対抗して
　「新々百人一首」を編んでいます。

　丸谷さんが撰んだ百首の第１は
　
　　み吉野の吉野の山の春がすみ立つを見る見るなほ雪ぞふる

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　紀貫之

　開巻第１首のテーマを春の雪にするのは
　きのう紹介したとおり、豊作を祈念する祝言として。

　ただ春がすみと降雪が併存するのかはちょと疑問？
　屏風歌ゆえ、実写したわけではないのでしょうが。
　
　紀貫之は、当時の高知県知事などをつとめながら
　かな文学の先駆である「土佐日記」を書き
　「古今集」編纂のリーダーとなっています。

　古今集は春夏秋冬の歌にはじまり
　春の歌は立春、春雪、鶯、若菜、柳と移りゆく季節が
　緻密かつ絶妙に配されています。

　仮名序は紀貫之が書いたとされます。

　　やまとうたは、ひとのこころをたねとして
　　よろづのことのはとぞなれりける。

　　世中にある人、こと、わざ、しげきものなれば
　　心におもふことを、見るもの、きくものにつけて
　　いひいだせるなり。

　　花になくうぐひす、水にすむかはづのこゑをきけば
　　いきとしいけるもの、いづれかうたをよまざりける。

　　ちからをもいれずして、あめつちをうごかし
　　めに見えぬおに神をもあはれとおもはせ
　　をとこをむなのなかをもやはらげ
　　たけきもののふの心をもなぐさむるは、うたなり。

　　…

　さて、いきとしいけるもの、いづれかうたをよまざりける
　ということですから、みなさまも一首いかが？